Китаец о котором можно рассказать, есть не настоящий китаец…
Посвящается моему высокочтимому разуму
никогда не впавшему в отчаяние,
сохранившему ясность и полноту власти в управлении моими активами, материальными и нематериальными
и уступающему любезно место всяким чувствам, находя в них равные по силе и возможностям источники знаний,
бережно поддерживая, всю жизнь, главный очаг событий – любовь.
Настоящая цель сама о себе позаботится…
Предполагаю, что так, или примерно так, осознанно или подсознательно считает каждый китаец, учитывая тысячелетний путь Дао, по которому прошла эта древнейшая цивилизация. Ибо настоящая цель жизни, это и есть наш каждодневный, ежеминутный, ежесекундный путь… И вся ее сложнейшая философия, глубинная истина и суть ее, заключается всего лишь в двух словах – сансара есть нирвана…Сансару здесь надо понимать, как наше ежедневное грубое существование, наш ежедневный труд. Может станет чуть понятней, что именно имеется ввиду, если я напомню слова Будды:
Китаец о котором можно рассказать, есть не настоящий китаец…
Хорошо известно, что китайцы предпочитают иметь дело с людьми, которых они знают лично. Вот почему китаец, о котором я хочу рассказать, обзавелся знакомством со мной через именитых посредников – серьезную российскую компанию, чье тайное влияние распространяется далеко за ее собственные пределы.
Вторым его условием было то, что наша первая встреча должна произойти в максимально открытом месте, желательно в натуральных условиях.
Это еще одна из китайских особенностей - получить согласие на такую встречу, по их мнению, это уже часть успеха в деле сближения, поскольку, как считают китайцы, тот кто не хочет, что бы его видели, скрывается.
Встреча была организована на острове, где, как будто случайно, была предоставлена необычная услуга –стендовая стрельба из гладкоствольного и нарезного оружия.
Бывает, что со мной случаются вещи необыкновенные, а иногда и вовсе невозможные. Я объясняю это выработанной годами способностью к максимальной концентрации в условиях дефицита времени - я догнал свою пятую тарелку из нарезного ствола у самой земли. Не исключаю, что это случилось на высоте тридцати двух сантиметров…
В колонии усиленного режима смерть не интересуется нюансами.
В отличие от китайца я знаю почти все об организующей роли вторичных образов, а также то, как можно эффективно эксплуатировать это явление в быту. В редких повествованиях о регулирующей роли вторичных образов (апперцепций), специалисты обычно прибегают к наиболее близко лежащим примерам из нашей каждодневной деятельности - это когда вы, протягивая к дверной ручке свою натруженную руку, не задумываетесь, как наиболее эргономично сложить ее для наилучшего выполнения намеченного действия – об этом позаботится хранящийся в вашем сознании ее вторичный образ. Однажды эти знания не только спасли мою жизнь, достоинство и честь, но и наикратчайшим способом установили авторитет в глазах сообщества, для описания категоричности, которого, общедоступные вербальные символы не достаточно приспособлены. Это случилось в колонии усиленного режима, на второй недели моего шумного внедрения в это редкое по суровости заведение (правильно сказать единственное, поскольку именно туда поступали все, что набедокурили на высшую меру наказания). В Советское время руководство страны регулярно демонстрировало населению не только мудрость, но и милосердие – к каждому крупному празднику объявлялось определенное количество помилованных от расстрела. При этом наблюдалась положительная корреляция – чем значительней праздник, тем длиннее списки помилованных. Таким образом,всем этим бедолагам было предоставлено право на еще одну попытку выжить в этом мире. С целью быстрейшего образумления непривычного для тех мест «пассажира», администрацией было принято решение поставить меня на конвейер (устройство для непрерывного перемещения обрабатываемого изделия от одного рабочего к другому). Из этого следует, что главной характеристикой работы конвейера является ее непрерывность. И если в этой, хорошо слаженной системе, вдруг появляется тормозящее звено, то его воспитывают здесь же, не отходя от конвейера, силами участников трудовой повинности. Я попросил у «бугра» (на тамошнем языке этот симпатичный термин обозначает бригадир, а в цивильной жизни хорошо ассоциируется с председателем Комиссии по лженауке РАН), с целью овладения навыками, позволить мне десятиминутную медитацию. Он не знал значения этого термина и чисто из любопытства «великодушно» согласился. Почти мгновенно я отметил, что и в этих условиях сохраняются естественные для человеческой деятельности алгоритмы - следствие анатомической организации нашего мозга. Например, пагубная, с точки зрения потери времени дискретность действий - заключенный вбивая гвоздь, привычно, но без необходимости для самого процесса, удерживает гвоздь левой рукой вплоть до полного окончания данной операции, после чего добывает на ощупь из отдельно стоящего ящика скользкий от смазки следующий гвоздь, прилаживает его к месту, начинает забивать, не отпуская…
Установив, известным способом, контроль над правосторонним и левосторонним полушариями моего субстрата, а также инициировав дополнительно путем концентрации конкретные отделы мозга отвечающие за моторику, я приступил... Придерживая левой рукой гвоздь, я наносил по нему лишь один удар, и пока правая рука вбивала его, левой рукой нащупывал, извлекал из коробки следующий гвоздь, устанавливал его в предназначенное место, наносил удар…Таким образом, правая рука безостановочно, в установленном ритме, не снижая темпа, все била, била и била… И заключенным со стороны казалось, что в этом неправильно собранном мире, вдруг появился и работает кем-то околдованный механизм… Вскоре, краем глаза, я заметил, что после меня на одну и туже операцию поставили дополнительных заключенных - и все же они не справлялись. А к вечеру, в лагере, распространилась тревожная догадка – так мог работать только тот, кто не менее десяти лет, ежедневно производил эту работу в колонии строгого режима…
Мне же в ту ночь приснилось, что у китайской хризантемы членожка расположена не вертикально, а горизонтально…
Не стану уподобляться опытным литераторам, не буду врать, будто я вспомнил эту часть моего жизненного опыта как раз в тот момент, когда погрустневший китаец заявил, что сила моя, с его точки зрения, заключается вовсе не в силе… Возможно он намекал на то, что во всем моем облике не хватает, характерных для других мужчин, внешних признаков сердитости.
Последняя ночь – каждому…
Расстроенный этим умозаключением иностранца и используя сакральные знания о регулирующей роли вторичных образов в деятельности человека, я закрыл глаза и со всей очевидностью представил главную никчемность, непредсказуемо оказавшуюся на моем жизненном пути - лже академика, председателя лже Комиссии по лженауке при Российской академии наук, никчемность, обладающая по случаю гордой фамилией Александров.
И, попросив автомат, нисколько не сомневаясь в своем выборе, я сублимировал прямо у всех на виду…
Видеоролик
Кто не верит в мои способности, тот, несомненно, живет во грехе.
В. Петрик
А через два дня произошла наша очередная с китайцами деловая встреча. В какой-то момент моей речи я увидел, что известная в Поднебесной женщина, владелец крупного инвестиционного фонда, комментирует китайцу мое, преднамеренно двухзначное, высказывание. С учетом полового диморфизма, было нетрудно догадаться, какой из вариантов в данном контексте моего сообщения для нее является более предпочтительным. Я внес поправку, заявив, что имел ввиду другую, противоположную версию. Женщина едва взглянув на меня, что - то тихо сказала китайцу. Тот просканировал мое лицо таким же коротким взглядом. Нисколько не сомневаясь о содержании их диалога я сказал следующее: «Да нет же, госпожа, я не знаю китайский язык, я просто читаю Ваши мысли».
На лицах всех участников делегации отразилось нескрываемое огорчение - только что они слушали вполне разумного докладчика и вдруг такая пошлая, если не сказать глупая шутка…
Мой потрепанный обстоятельствами, но по прежнему ликующий разум, бывает склонен, вдруг, как и много веков назад, вмешаться без согласования с его носителем в текущие процессы и, нисколько не считаясь с общепринятыми нормами морали, а порой и этики, громко заявить о своем превосходстве…
И, повинуясь ему, я сказал: госпожа….
Видеоролик
Легкомысленные мужчины поступают легкомысленно, серьезные - серьезно.
После чего, я обратился к китайцу, на лице которого не отразилось ничего, и предложил ему, не меняя своего положения в кресле, диктовать мне мысленно приказы, я же буду передвигаться в пределах комнаты и выполнять их, обещая, при этом, минимизировать количество неточностей.
Китайцы вежливо попрощались. И мужчина, еще недавно обещавший мне членство в китайской академии наук, и женщина, что почти искренне равняла меня с китайскою державою, ушли, что бы больше никогда не появиться.
И я понял, что в моей лаборатории побывали очень серьезные люди, и что они мне не по плечу…
И снова, жизнь выпала копейкой ржавую…